В предании сообщается о том, что данная сура была ниспослана после сражения, известного под названием «Зат ас-саласил» (‘Закованные в цепи’). Произошло это сражение в восьмом году хиджры. Однажды Пророк, да благословит его Аллах и его род, получил сообщение о том, что в Йабисе собралось двенадцатитысячное войско, которое готовится внезапно обрушиться на Медину и истребить в ней всех мусульман. Узнав о скоплении вражеских сил, Пророк, да благословит его Аллах и его род, послал им навстречу отряд исламских воинов под предводительством своих сподвижников. Однако отряд вернулся, не добившись решающего успеха. Тогда Пророк, да благословит его Аллах и его род, собрал большое войско из мухаджиров и ансаров, во главе которого поставил Имама Али, да будет мир с ним. Войско двигалось по ночам, а в дневное время укрывалось от посторонних взоров. Достигнув расположения противника, Али, да будет мир с ним, окружил его и прежде предложил его воинам принять ислам. Но предложение было отвергнуто. Тогда ранним утром в предрассветной мгле мусульмане предприняли атаку и легко одержали победу. Большая часть врагов были убиты, а оставшиеся в живых по приказу Али, да будет мир с ним, были закованы в цепи и отправлены вместе с добычей в Медину, к Пророку, да благословит его Аллах и его род. Сура «Аль-‘Адийат» была ниспослана Мухаммаду, да благословит его Аллах и его род, ещё до возвращения войска из похода. В тот самый день, когда произошло сражение, Пророк, да благословит его Аллах и его род, ранним утром вышел из дома и прочёл во время молитвы эту суру. После молитвы некоторые из присутствующих заявили, что никогда раньше не слышали её. Пророк, да благословит его Аллах и его род, подтвердил это и добавил, что эту суру передал ему минувшей ночью Гавриил, да будет мир с ним, который сообщил также и о победе Али, да будет мир с ним, над врагами. Спустя несколько дней Имам Али, да будет мир с ним, вернулся в Медину вместе с военной добычей и пленниками (Аль-Маджлиси. Бихар аль-анвар. Т. 21. С. 66).

Основное значение слова «кануд» — «неблагодарность за милости», но в хадисе от Пророка, да благословит его Аллах и его род, сообщается, что «кануд» — это тот, кто отказывает другим в помощи и бьёт своего слугу (Ат-Табарси. Маджма‘ аль-байан. Т. 10. С. 530).