Ан-Нас
  • Мейсам Вахид Таммар
    image/svg+xml Basmala in Naskh script. Created by baba66, http://de.wikipedia.org, 2006-03-22 License: cc-by-sa/2.0/de and GFDL
    Именем Аллаха, Всемилостивейшего, Милостивого!
  • 114:1

    قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ
    ƙуљ 'а՝уˑżу бирaбби a‍н‍-н‍аˑ‍с‍и
    Скажи: «Прибегаю я к [защите] Господа людей,

    Имам Бакир, да будет мир с ним, сказал: «Когда ты читаешь аят „Скажи: «Прибегаю я к [защите] Господа рассвета»“ (113:1), то скажи про себя: „Прибегаю я к [защите] Господа рассвета“, а когда ты читаешь аят „Скажи: «Прибегаю я к [защите] Господа людей»“, то скажи про себя: „Прибегаю я к [защите] Господа людей“» (Аль-Хувейзи, «Нур ас-сакалейн», т. 5, с. 717).

  • 114:2

    مَلِكِ النَّاسِ
    мaлики a‍н‍-н‍аˑ‍с‍и
    Властителя людей,
  • 114:3

    إِلَـٰهِ النَّاسِ
    'иляӽи a‍н‍-н‍аˑ‍с‍и
    Бога людей,
  • 114:4

    مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ
    ми‍н шaр‍р‍и a‍љ-вaсв‍аˑ‍си a‍љ-ẋa‍нн‍аˑ‍с‍и
    от зла нашёптывающего [греховное и при поминании Аллаха] отступающего [дьявола],
  • 114:5

    الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ
    аљ-ляżиˑ йувaсвису фиˑ ҫуд‍уˑ‍р‍и a‍н‍-н‍аˑ‍с‍и
    который нашёптывает [недоброе] в груди́ (в сердце) людей,
  • 114:6

    مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ
    минa a‍љ-джи‍нн‍aти вa a‍н‍-н‍аˑ‍с‍и
    [от дьявола] из [числа] джиннов и людей!»

    Имам Садик, да будет мир с ним, сказал: «Нет такого сердца, у которого не было бы два уха. У одного уха — ангел, наставляющий на прямой путь, у другого — дьявол, сбивающий с пути. Тот велит ему, а этот препятствует. И также некоторые из людей — дьяволы, которые побуждают других к неподчинению Аллаху, подобно тому, как делают это дьяволы среди джиннов» (Комментарий Али ибн Ибрахима аль-Кумми. Т. 2. С. 454).

Пророк Мухаммад, да благословит Аллах его и его род, сказал: «Тот, кто прочитал [суры] „Аль-Муаввизатейн“ (Аль-Фаляк и „Ан-Нас“), словно прочитал все Божьи Писания, ниспосланные пророкам, да будет мир с ними всеми» (Ат-Табарси, «Маджма аль-байан», т. 10, с. 491; Ан-Нури, «Мустадрак аль-васаиль», т. 4, с. 370).

Имам Бакир, да будет мир с ним, сказал: «Однажды Посланник Аллаха, да благословит Аллах его и его род, пожаловался [Аллаху] на сильную боль. Тогда у его ног появились Джабраил и Микаил, да будет мир с ними обоими: Джабраил испрашивал для него защиты, читая суру Аль-Фаляк, а Микаил читал суру „Ан-Нас“» (Ат-Табарси, «Маджма аль-байан», т. 10, с. 569; Аль-Хувейзи, «Нур ас-сакалейн», т. 5, с. 717).

Пророк Мухаммад, да благословит Аллах его и его род, часто искал [у Аллаха] защиты для Хасана и Хусейна, да будет мир с ними обоими, посредством сур «Аль-Фаляк» и «Ан-Нас» (Аль-Хувейзи, «Нур ас-сакалейн», т. 5, с. 717).

Посланник Аллаха, да благословит Аллах его и его род, сказал: «Мне были ниспосланы несколько аятов, которые ни с чем не сравнить из ниспосланного ранее. Это суры Аль-Фаляк и „Ан-Нас“».

Пророк Мухаммад, да благословит Аллах его и его род, как-то спросил одного из своих сподвижников, не хотел ли бы тот выучить две лучшие суры Корана. Получив утвердительный ответ, Посланник Аллаха, да благословит Аллах его и его род, обучил его сурам «Аль-Фаляк» и «Ан-Нас», затем сам прочёл их вслух во время утренней молитвы и сказал: «Читай их каждый раз, когда просыпаешься и когда ложишься спать!» (Аль-Хувейзи, «Нур ас-сакалейн», т. 5, с. 716)

Абу Бакр аль-Хадрами сказал Имаму Бакиру, да будет мир с ним, что Абд-Аллах ибн Масуд удалял суры «Аль-Фаляк» и «Ан-Нас» из [свитка с] Кораном. Его светлость объяснил: «Ибн Масуд поступал так, руководствуясь своим мнением. Эти две суры являются частью Корана!» (Аль-Хувейзи, «Нур ас-сакалейн», т. 5, с. 717)

Джабир, вольноотпущенник Бистама, рассказал, что Имам Садык, да будет мир с ним, руководил вечерней молитвой, в которой прочитал суры «Аль-Фаляк» и «Ан-Нас». Его светлость сказал после молитвы: «[Вопреки мнению заблудших], эти две суры — часть Корана!» (Аль-Хувейзи, «Нур ас-сакалейн», т. 5, с. 716)

Имам Саджад, да будет мир с ним, сказал: «Когда приближался срок рождения Фатимы, да будет мир с ней, Посланник Аллаха, да благословит Аллах его и его род, повелел дочери Умейса и Умм Айман прийти к ней и прочитать ей аят „Аль-Курси“ („Престол“) (2:255, 256, 257), 54-й аят суры Аль-Араф, а также испрашивать у Аллаха защиты для неё посредством [сур] „Аль-Муаввизатейн“» (Хирз ад-Дин, «Тафсир Абу Хамзы ас-Сумали», с. 368).

Имам Бакир, да будет мир с ним, сказал: «Тому, кто в молитве витр (одноракатной ночной молитвы) прочитает [суры] „Аль-Муавиззатейн“ и суру Аль-Ихляс, будет сказано: „О раб Аллаха! Возрадуйся, ведь Аллах принял твой витр!“» (Ас-Садук, «Аль-Амали», с. 116)

Пророк Мухаммад, да благословит Аллах его и его род, сказал одному из своих сподвижников по имени Джубейр ибн Мутим: «О Джубейр! Хочешь ли ты в путешествиях выделяться среди своих спутников самой благовидной внешностью и самым обильным запасом провианта?» Услышав утвердительный ответ, Посланник Аллаха, да благословит Аллах его и его род, сказал ему: «Тогда читай эти пять сур: Аль-КафирунАн-Наср“, Аль-ИхлясАль-Фаляк и „Ан-Нас“» (Ат-Табарси, «Маджма аль-байан», т. 10, с. 355).

Имам Абу Хасан, да будет мир с ним, сказал: «От каждого человека, который с детства каждую ночь станет по три раза читать [суры] „Скажи: «Прибегаю я к [защите] Господа рассвета»“ (113) и „Скажи: «Прибегаю я к [защите] Господа людей»“, а также по сто раз [суру] „Скажи: «Он — Аллах Единый»“ (112), — или, если он не сможет, то по пятьдесят раз, — Аллах, Свят Он и Велик, будет отводить всякое помешательство, беды, постигающие детей, болезни обезвоживания, желудка и крови. И это будет продолжаться до тех пор, пока его волосы не поседеют [от старости]. Если он станет читать эти суры сам, либо же их будут читать [за него] другие, то он пребудет под защитой до тех пор, пока Аллах, Свят Он и Велик, не заберёт его душу» (Аль-Кулейни, «Аль-Кафи», т. 2, с. 623).

Один человек пожаловался Имаму Садыку, да будет мир с ним, на колики в животе. Его светлость велел ему написать суры «Умм аль-Куран» («„Мать“ Корана»), «Аль-Ихляс», а также «Аль-Муаввизатейн» («Аль-Фаляк» и «Ан-Нас»), а под ними написать следующие слова: «Я прибегаю за защитой к „лику“ Великого Аллаха, и к Его недостижимому величию, и к Его силе, которой ничто не может противостоять, от зла этой боли и от того, что в ней (أَعُوذُ بِوَجْهِ اللهِ الْعَظِيمِ وَبِعِزَّتِهِ الّتِي لَا تُرَامُ وَبِقُدْرَتِهِ الّتِي لَا يَمْتَنِعُ مِنْها شَيْء مِن شَرِّ هَذَا الْوَجَعِ ومِن شَرِّ مَا فِيهِ)». После этого необходимо свести чернила и выпить их натощак вместе с дождевой водой. Имам сказал, что это принесёт ему исцеление, с дозволения Всевышнего Аллаха (Ибн Сабур аз-Зайат, «Тибб аль-аимма», с. 38).

Передаётся, что однажды Пророка Мухаммада, да благословит Аллах его и его род, во время молитвы ужалил скорпион. Закончив молиться, Пророк воскликнул: «Да проклянёт Аллах скорпиона, который не оставляет ни молящихся, ни остальных!» Затем он взял тапок и убил его, после чего попросил принести воду и соль и начал протирать ими место укуса, читая суру «Аль-Ихляс», а также суры «Аль-Муаввизатейн» («Аль-Фаляк» и «Ан-Нас») (Аль-Хувейзи, «Нур ас-сакалейн», т. 8, с. 363).