Пророк Мухаммад, да благословит Аллах его и его род, сказал об этом аяте: «„Лишь Тебе поклоняемся мы…“ — это посвящение поклонения одному Аллаху, „…и лишь Тебя просим о помощи“ — это самое лучшее из того, посредством чего рабы [Аллаха] просят разрешить свои нужды» (Аль-Айаши, «Тафсир», т. 1, с. 22).

Имам Рида, да будет мир с ним, сказал, что слова «Лишь Тебе поклоняемся мы…» выражают стремление ко Святому и Великому Аллаху, желание приблизиться к Нему, а также посвящение своих дел лишь Ему одному. Что же касается слов «…и лишь Тебя просим о помощи», то его светлость сказал, что они содержат в себе прошение увеличить Его поддержку и поклонение Ему, а также просьбу продлить даруемые Им блага и помощь (Ас-Садук, «Уйун ахбар ар-Рида», т. 2, с. 114).

Пророк Мухаммад, да благословит Аллах его и его род, сказал: «Когда раб [Божий] произнесёт: „Лишь Тебе поклоняемся мы…“, Аллах скажет: „Мой раб сказал правду: Мне он поклоняется. Я беру вас в свидетели: Я награжу его за поклонение такой наградой, из-за которой ему будет завидовать всякий, кто был не согласен с его поклонением Мне“. Когда раб [Божий] произнесёт: „…и лишь Тебя просим о помощи“, Аллах скажет: „У Меня он попросил помощи и у Меня искал убежища. Я беру вас в свидетели: Я помогу ему в его деле, выручу его в трудностях и поддержу его во время бедствий“» (Аль-Хувейзи, «Нур ас-сакалейн», т. 1, с. 19).

В тафсире Имама Аскари, да будет мир с ним, сообщается, что Всевышний Аллах сказал: «О творения, которым даруются блага! Говорите: „Лишь Тебе поклоняемся мы“, о Тот, Кто дарует нам блага! Мы подчиняемся Тебе, будучи искренними, покорными, смиренными, без показухи и стремления снискать репутацию [среди Твоих творений], „и лишь Тебя просим о помощи“. Мы просим Тебя помочь нам подчиняться Тебе так, как Ты повелел, и остерегаться в нашей ближней жизни того, что Ты запретил. И мы прибегаем к Твоей защите от дьявола, побиваемого камнями, и других строптивцев из числа джиннов и людей, что вводят в заблуждение, причиняют страдание и чинят несправедливость» (Шараф ад-Дин аль-Хусейни, «Тавиль аль-айат», т. 1, с. 32—33; Имам Аскари, «Тафсир», с. 39).

Пророк Мухаммад, да благословит Аллах его и его род, дал своим сподвижникам следующее наставление: «Говорите: „Лишь Тебе поклоняемся мы“, — то есть: „Тебе одному“. И не говорим мы, как говорят дахриты, что вещи не имеют начала и будут существовать всегда! И не говорим мы, как говорят дуалисты, что свет и тьма устраивают дела! И не говорим мы, как говорят арабские язычники, что идолы являются божествами! Мы ничего не приобщаем в сотоварищи к Аллаху, и не призываем, наряду с Ним, другое божество, подобно словам этих неверующих! И не говорим мы, как говорят иудеи и христиане, что у Аллаха есть дети: Аллах превыше этого высотой великой!» (Аль-Хувейзи, «Нур ас-сакалейн», т. 1, с. 36)