Имам Садик, поясняя этот айат, да будет мир с ним, сказал: «Когда умирает неверующий, его в могилу сопровождают семьдесят тысяч ангелов ада, и он кричит тем, кто несёт его тело, таким голосом, который слышат все, кроме людей и джиннов: “О, если бы я вернулся и был из числа верующих!ˮ (Ас-Садук. Аль-Амали. С. 239). Также Имам Садик, да будет мир с ним, сказал: «Тот, кто не уплачивает никакого налога в пользу бедных со своего имущества, не является ни верующим, ни мусульманином, и это подтверждают слова Всевышнего: „Господь мой, верни меня [в мир этот]! Быть может, совершу я праведное в том, что оставил [и упустил]!“» (Аль-Хувайзи. Нур ас-сакалайн. Т. 3. С. 553).

Имам Садджад, да будет мир с ним, сказал: «Самых тяжёлых часов для потомков Адама — три: час, когда он встречает ангела смерти; час, когда он встанет из могилы, и час, когда он встанет пред Аллахом, и отправится либо в ад, либо в рай». А затем он сказал: «О сын Адама, если ты спасёшься в момент смерти, то ты спасся, а иначе погиб. О сын Адама, если ты спасёшься, когда тебя положат в могилу, то ты спасся, а иначе погиб. О сын Адама, если ты спасёшься, когда люди будут идти по мосту Сират, то ты спасся, а иначе погиб. И если ты спасёшься, когда предстанешь пред Господом миров, то ты спасся, а иначе погиб». А затем он прочитал: «И за ними [есть барзах] — преграда до того Дня, [когда] будут они воскрешены», и добавил: «Это — могила, и для них там — стеснённая жизнь. Клянусь Аллахом, могила — это либо сад из садов рая, либо яма из ям ада» (Ас-Садук. Аль-Хисал. С. 119).

Некто, произнеся этот айат, спросил у одного из Имамов, да будет мир с ним: «Что такое барзах?» Имам, да будет мир с ним, ответил: «Это могила, пребывание в которой длится со дня смерти до дня Воскрешения» (Аль-Хувайзи. Нур ас-сакалайн. Т. 2. С. 554).