- Воспроизвести
-
-
Оригинал
-
۞ تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ ۘ مِّنْهُم مَّن كَلَّمَ اللَّهُ ۖ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجَاتٍ ۚ وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ ۗ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا اقْتَتَلَ الَّذِينَ مِن بَعْدِهِم مِّن بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَلَـٰكِنِ اخْتَلَفُوا فَمِنْهُم مَّنْ آمَنَ وَمِنْهُم مَّن كَفَرَ ۚ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا اقْتَتَلُوا وَلَـٰكِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيدُ
-
тиљкa aр-русулу фaḍḍaљнаˑ бa՝ḍaҳум ՝аляˑ бa՝ḍин минҳум мaн кaллямa aл-лaҳу вa рaфa՝а бa՝ḍaҳум дaрaджаˑтин вa 'аˑтейнаˑ ՝иˑсаˑ aбнa мaрйaмa aљ-бaййинаˑти вa 'аййaднаˑҳу бируˑхи aљ-қудуси вa ляв шаˑ'a aл-лaҳу маˑ aқтaталя aљ-ляżиˑнa мин бa՝диҳим мин бa՝ди маˑ джаˑ'aтҳуму aљ-бaййинаˑту вa лaкини aẋталяфуˑ фaминҳум мaн 'аˑмaнa вa минҳум мaн кaфaрa вa ляв шаˑ'a aл-лaҳу маˑ aқтaтaлуˑ вa лaкиннa aл-лaҳa йaф՝алу маˑ йуриˑду
-
Это посланники: дали Мы превосходство одним из них над другими. Среди них [был] тот, [с кем] разговаривал Аллах, и возвысил Он некоторых из них степенями. И дали Мы Иисусу, сыну Марии, [знамения] ясные и укрепили его Духом Святым. И если бы пожелал Аллах, то не сражались бы те, которые [были] после них, вслед за тем, как пришли им [знамения] ясные, но стали они разногласить, поэтому [некоторые] из них — те, кто уверовал, и [некоторые] из них — те, кто не уверовал. И если бы пожелал Аллах, то не сражались бы они [друг с другом], но Аллах делает что хочет.
-
Имам Али, да благословит Аллах его и его род, передал, что Пророк Мухаммад, да благословит Аллах его и его род, сказал: «Аллах сотворил людей разделёнными на три группы и даровал им три степени, и таково слово Аллаха: „И [первая группа — это счастливые] обладатели правой стороны. Что за обладатели правой стороны? И [вторая группа — это несчастные] обладатели левой стороны. Что за обладатели левой стороны? И [третья группа — это блаженные], опередившие [всех в благодеяниях. Будут они] опередившими [всех при входе в рай]“ (56:8, 9, 10). А что касается опередивших, то они — пророки, да будет мир с ними всеми. Аллах установил в них пять духов: святой дух, дух веры, дух силы, дух страсти и дух тела. Через святой дух посланы пророки и через него они знают вещи, которые знают. Через дух веры они поклоняются Аллаху и ничего не приобщают Ему в сотоварищи. Через дух силы они сражаются с их врагами и врачуют их жизни. Через дух страсти они чувствуют вкус еды и вступают в дозволенные отношения с женщинами. Через дух тела они передвигаются» (Аль-Кулейни, «Аль-Кафи», т. 2, с. 214).