- Воспроизвести
-
-
Оригинал
-
أَوْ كَالَّذِي مَرَّ عَلَىٰ قَرْيَةٍ وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَىٰ عُرُوشِهَا قَالَ أَنَّىٰ يُحْيِي هَـٰذِهِ اللَّهُ بَعْدَ مَوْتِهَا ۖ فَأَمَاتَهُ اللَّهُ مِائَةَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ ۖ قَالَ كَمْ لَبِثْتَ ۖ قَالَ لَبِثْتُ يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ ۖ قَالَ بَل لَّبِثْتَ مِائَةَ عَامٍ فَانظُرْ إِلَىٰ طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمْ يَتَسَنَّهْ ۖ وَانظُرْ إِلَىٰ حِمَارِكَ وَلِنَجْعَلَكَ آيَةً لِّلنَّاسِ ۖ وَانظُرْ إِلَى الْعِظَامِ كَيْفَ نُنشِزُهَا ثُمَّ نَكْسُوهَا لَحْمًا ۚ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ قَالَ أَعْلَمُ أَنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
-
'ав каˑлляżиˑ мaррa ՝аляˑ қaрйaтин вa ҳийa ẋаˑвийaтун ՝аляˑ ՝уруˑшиҳаˑ қаˑля 'aннаˑ йухйиˑ ҳażиҳи aл-лaҳу бa՝дa мaвтиҳаˑ фa'aмаˑтaҳу aл-лaҳу миаˑ'aтa ՝аˑмин ċуммa бa՝aċaҳу қаˑля кaм лябиċтa қаˑля лябиċту йaвмаˑaн 'ав бa՝ḍa йaвмин қаˑля бaљ лябиċтa миаˑ'aтa ՝аˑмин фаˑнҙур 'иляˑ ҭa՝аˑмикa вa шaраˑбикa лям йaтaсaннaҳ вa aнҙур 'иляˑ химаˑрикa вa линaдж՝алaкa 'аˑйaтaн лиљннаˑси вa aнҙур 'иляˑ aљ-՝иҙаˑми кейфa нуншизуҳаˑ ċуммa нaксуˑҳаˑ ляхмаˑaн фaляммаˑ тaбaййaнa ляҳу қаˑля 'а՝ляму 'aннa aл-лaҳa ՝аляˑ кулли шей'ин қaдиˑрун
-
Или как тот, кто прошёл мимо поселения, в то время как [стены домов] его [были] обрушены на кровли свои, [и] сказал он [изумлённо]: «Как оживит [жителей] этого [поселения] Аллах после смерти их?» И умертвил Аллах его на сто лет, затем воскресил его. Сказал [ему Аллах]: «Сколько оставался ты [тут]?» Сказал он: «Оставался я [всего лишь] день или [некую] часть его». Сказал [Аллах]: «Нет! Оставался ты [тут] сто лет. Посмотри же на пищу свою и питьё своё: не изменились [вкус и запах их, и не испортились они]. И посмотри на осла своего, [как он разложился]. [Сделали Мы так, чтобы ответить на вопрос твой] и чтобы сделали Мы тебя знамением для людей. И посмотри на кости, как поднимем Мы их, затем покроем их мясом». И когда прояснилась для него [истина воскрешения], сказал он: «Я знаю, что Аллах над всякой вещью Могущий».
-
В длинном хадисе от Имама Садыка, да будет мир с ним, говорится, что этим человеком был пророк Иеремия, да будет мир с ним, которого Аллах отправил к сынам Израилевым, чтобы он предостерегал их от преступлений. Однако они не послушались и подняли его на смех. Тогда Аллах обещал, что уничтожит Иерусалим и всех, кто живёт в нём, руками вавилонского царя Навуходоносора, а через сто лет оживит заново из Своей милости к ним. После того как Навуходоносор убил всех жителей Иерусалима, Иеремия сказал: «Как оживит [жителей] этого [поселения] Аллах после смерти их?» И тогда Аллах умертвил его самого и оживил через сто лет, чтобы он увидел своими глазами исполнение обещания Всевышнего (Аль-Бахрани, «Аль-Бурхан»).
Некто попросил Имама Али, да будет мир с ним, объяснить, как Аллах может оценить деяния всех Своих рабов, учитывая, что их великое множество. Повелитель верующих ответил: «Точно так же, как Он обеспечивает всех их хлебом насущным» (Аль-Маджлиси, «Бихар аль-анвар», т. 7, с. 271).