275-й аят из 286
Воспроизвести
Оригинал
الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ  ۚ ذَ‌ٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا  ۗ وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا  ۚ فَمَن جَاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّهِ فَانتَهَىٰ فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللَّهِ  ۖ وَمَنْ عَادَ فَأُولَـٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ  ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ
аљ-ляż‍иˑ‍нa йa'кул‍юˑ‍нa a‍р-‍р‍ибаˑ ляˑ йaƙуˑм‍уˑ‍нa 'илляˑ кaмаˑ йaƙ‍уˑ‍му a‍љ-ляżиˑ йaтaẋaббaҭуӽу a‍ш-шaйҭ‍аˑ‍ну минa a‍љ-мaсси żаˑликя би'a‍нн‍aӽу‍м ƙаˑл‍юˑ‍нн‍aмаˑ a‍љ-бaй՝у миċлу a‍р-‍р‍ибаˑ вa 'ахaллa a‍л-лaӽу a‍љ-бaй՝а вa хaррaмa a‍р-‍р‍ибаˑ фaмa‍н дж‍аˑ‍'aӽ‍у мaв՝иҙaту‍н ми‍н рaббиӽи фаˑ‍н‍тaӽá фaляӽу маˑ сaлaфa вa 'a‍м‍руӽ‍у 'илá a‍л-лaӽ‍и вa мaн ՝‍аˑ‍дa фa'‍уˑ‍л‍яˑ‍'икя 'аҫх‍аˑ‍бу a‍н‍-н‍аˑ‍р‍и ӽу‍м фиˑӽаˑ ẋаˑлид‍уˑ‍н‍a
Те, которые пожирают лихву, восстанут [в день Воскрешения из могил своих], как восстаёт тот, кого повергает дьявол [своим] прикосновением, [после чего становится он одержимым]. Это за то, что сказали они: «Воистину, торговля подобна ростовщичеству», в то время как дозволил Аллах торговлю и запретил ростовщичество. И кому придёт наставление от Господа его, [после чего] удержится он [от ростовщичества], тому [Аллах простит грехи], что предшествовали, и дело его [прощения окончательного возвращается] к Аллаху. И кто вернётся [к ростовщичеству] — те [станут] обитателями огня [адского, и] они в нём [будут] вечно пребывающими!

Пророк Мухаммад, да благословит Аллах его и его род, говорил: «Аллах проклял ростовщика, его посредника и писца, оформляющего договор» (Аль-Амили, «Васаиль аш-шиа», т. 12, с. 430).

Имам Садык, да будет мир с ним, узнав, что один человек занимается ростовщичеством, сказал: «Будь на то позволение Аллаха, я бы отрубил ему голову» (Аль-Амили, «Васаиль аш-шиа», т. 12, с. 429).

Имам Бакир, да будет мир с ним, сказал: «Наихудшим доходом является прибыль от ростовщичества» (Аль-Кулейни, «Аль-Кафи», т. 5, с. 147).

Имам Садык, да будет мир с ним, объясняя, почему в аятах Корана не раз затрагивается тема ростовщичества, сказал: «Делается это для того, чтобы убедить богачей творить добро и раздавать милостыню, ибо равно запретны (харам) и ростовщичество, и сокровище, лежащее без проку. Поэтому богатому не остаётся ничего другого, кроме как заниматься благотворительностью и вкладывать деньги в реальные полезные дела» (Аль-Амили, «Васаиль аш-шиа», т. 12, с. 423).

Имам Садык, да будет мир с ним, также говорил: «Если разрешить ростовщичество, люди забросят ремёсла и торговлю» (Аль-Маджлиси, «Бихар аль-анвар», т. 103, с. 119).

Имам Рида, да будет мир с ним, сказал по этому поводу: «Широкое распространение ростовщичества приведёт к тому, что люди перестанут давать в долг» (Аль-Хакими, «Аль-Хайат», т. 4, с. 334).

Имам Али, да будет мир с ним, говорил: «Тот, кто начнёт торговать без знания [положений шариата, касающихся торговли], впадёт в грех ростовщичества» (Сейид ар-Ради, «Нахдж аль-балага»).