- Воспроизвести
-
-
Оригинал
-
وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً ۖ قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ ۖ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ
-
вa 'иż қаˑля раббукя лиљмaляˑ'икяти 'инниˑ джаˑ՝илун фиˑ aљ-'арḍи ẋaлиˑфaтaн қаˑлюˑ 'атaдж՝алю фиˑҳаˑ мaн йуфсиду фиˑҳаˑ вa йaсфику aд-димаˑ'a вa нaхну нусaббиху бихaмдикя вa нуқaддису лякя қаˑля 'инниˑ 'а՝ляму маˑ ляˑ тa՝лямуˑнa
-
И [помяни], как сказал Господь твой ангелам: «Поистине, Я — Устанавливающий на земле преемника». Сказали [ангелы Господу]: «Неужели установишь Ты на ней того, кто будет портить [неверием и грехами своими остальных] на ней и проливать кровь, тогда как мы прославляем хвалой Тебя и славословим святость Твою?» Сказал [им Господь]: «Поистине, Я знаю то, чего не знаете вы».
-
Имам Садык, да будет мир с ним, сказал, что знание ангелов состояло в том, что они раньше уже видели такого, кто творил нечестие и проливал кровь (Аль-Айаши, «Тафсир»).
Также Имам Садык, да будет мир с ним, сказал: «Поистине, у Адама, да будет мир с ним, был в небесах друг из числа ангелов. Когда Адам был ниспослан с небес на землю, тот ангел пришёл в ужас и попросил Всевышнего отпустить его с ним. Аллах позволил ему это, и ангел снизошёл к Адаму, найдя того сидящим на земле в уединении. Увидев его, Адам положил руку на голову и возопил. Говорят, что он так громко кричал, что все земные твари слышали его. Ангел сказал ему: „О Адам! Вижу лишь, что ты ослушался Господа твоего и возложил на себя бремя, которое ты не в состоянии вынести. Знаешь ли ты, что сказал нам Аллах в отношении тебя, и что мы Ему ответили?“ Тот сказал, что не знает, и ангел продолжил: „«И [помяни], как сказал Господь твой ангелам: „Поистине, Я — Устанавливающий на земле наместника“. Сказали [ангелы Господу]: „Неужели установишь Ты на ней того, кто будет портить [неверием и грехами своими остальных] на ней и проливать кровь?“» Он сотворил тебя для того, чтобы ты был на земле. Уместно ли, чтобы [после этого] ты пребывал на небесах?“»
Имам Садык, да будет мир с ним, говорил, что Аллах — Свидетель того, что, Адам, да будет мир с ним, трижды искал утешения в этом (Аль-Айаши, «Тафсир»).
Хусейн ибн Бассар спросил Имама Риду, да будет мир с ним: «Знает ли Аллах о том, чего не было, — если бы оно было, то каким бы оно было? Или же Он знает только то, что есть?» Его светлость ответил: «Поистине, Великий Аллах знает обо всякой вещи прежде, чем она возникла. Всевышний сказал: „Поистине, Мы велели [ангелам] записывать то, что совершали вы“ (45:29), и сказал обитателям огня: „И если бы были возвращены они, то вернулись бы к тому, от чего удерживались! Поистине, они, несомненно, лжецы!“ (6:28) Аллах знает, что, если бы Он вернул их, они снова обратились бы к тому, от чего их удерживали. И когда ангелы говорили: „Неужели установишь Ты на ней того, кто будет портить [неверием и грехами своими остальных] на ней и проливать кровь, тогда как мы прославляем хвалой Тебя и славословим святость Твою?“ — Он сказал: „Поистине, Я знаю то, чего не знаете вы“. Знание Аллаха всегда предшествовало вещам и было прежде, чем Он сотворил их. Господь наш вознесён! Он сотворил вещи, и Его знание о них предшествовало им, как Он пожелал. Всегда Он был Знающим, Слышащим, Видящим» (Ас-Садук, «Ат-Таухид», с. 173).