30-й аят из 286
Воспроизвести
Оригинал
وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً  ۖ قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ  ۖ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ
вa 'иż ƙ‍аˑ‍ля раббукя лиљмaл‍аˑ‍'икяти 'и‍нн‍иˑ джаˑ՝илу‍н фиˑ a‍љ-'арḍи ẋaлиˑфaтa‍н ƙаˑл‍юˑ 'атa‍дж‍՝алю фиˑӽаˑ мa‍н йуфсиду фиˑӽаˑ вa йaсфику a‍д-дим‍аˑ‍'a вa нaхну нусaббиху бихa‍м‍дикя вa нуƙaддису лякя ƙ‍аˑ‍ля 'и‍нн‍иˑ 'а՝ляму маˑ ляˑ тa՝лям‍уˑ‍н‍a
И [помяни], как сказал Господь твой ангелам: «Поистине, Я — Устанавливающий на земле преемника». Сказали [ангелы Господу]: «Неужели установишь Ты на ней того, кто будет портить [неверием и грехами своими остальных] на ней и проливать кровь, тогда как мы прославляем хвалой Тебя и славословим святость Твою?» Сказал [им Господь]: «Поистине, Я знаю то, чего не знаете вы».

Имам Садык, да будет мир с ним, сказал, что знание ангелов состояло в том, что они раньше уже видели такого, кто творил нечестие и проливал кровь (Аль-Айаши, «Тафсир»).

Также Имам Садык, да будет мир с ним, сказал: «Поистине, у Адама, да будет мир с ним, был в небесах друг из числа ангелов. Когда Адам был ниспослан с небес на землю, тот ангел пришёл в ужас и попросил Всевышнего отпустить его с ним. Аллах позволил ему это, и ангел снизошёл к Адаму, найдя того сидящим на земле в уединении. Увидев его, Адам положил руку на голову и возопил. Говорят, что он так громко кричал, что все земные твари слышали его. Ангел сказал ему: „О Адам! Вижу лишь, что ты ослушался Господа твоего и возложил на себя бремя, которое ты не в состоянии вынести. Знаешь ли ты, что сказал нам Аллах в отношении тебя, и что мы Ему ответили?“ Тот сказал, что не знает, и ангел продолжил: „«И [помяни], как сказал Господь твой ангелам: „Поистине, Я — Устанавливающий на земле наместника“. Сказали [ангелы Господу]: „Неужели установишь Ты на ней того, кто будет портить [неверием и грехами своими остальных] на ней и проливать кровь?“» Он сотворил тебя для того, чтобы ты был на земле. Уместно ли, чтобы [после этого] ты пребывал на небесах?“»

Имам Садык, да будет мир с ним, говорил, что Аллах — Свидетель того, что, Адам, да будет мир с ним, трижды искал утешения в этом (Аль-Айаши, «Тафсир»).

Хусейн ибн Бассар спросил Имама Риду, да будет мир с ним: «Знает ли Аллах о том, чего не было, — если бы оно было, то каким бы оно было? Или же Он знает только то, что есть?» Его светлость ответил: «Поистине, Великий Аллах знает обо всякой вещи прежде, чем она возникла. Всевышний сказал: „Поистине, Мы велели [ангелам] записывать то, что совершали вы“ (45:29), и сказал обитателям огня: „И если бы были возвращены они, то вернулись бы к тому, от чего удерживались! Поистине, они, несомненно, лжецы!“ (6:28) Аллах знает, что, если бы Он вернул их, они снова обратились бы к тому, от чего их удерживали. И когда ангелы говорили: „Неужели установишь Ты на ней того, кто будет портить [неверием и грехами своими остальных] на ней и проливать кровь, тогда как мы прославляем хвалой Тебя и славословим святость Твою?“ — Он сказал: „Поистине, Я знаю то, чего не знаете вы“. Знание Аллаха всегда предшествовало вещам и было прежде, чем Он сотворил их. Господь наш вознесён! Он сотворил вещи, и Его знание о них предшествовало им, как Он пожелал. Всегда Он был Знающим, Слышащим, Видящим» (Ас-Садук, «Ат-Таухид», с. 173).