- Воспроизвести
-
-
Оригинал
-
وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَىٰ لَن نَّصْبِرَ عَلَىٰ طَعَامٍ وَاحِدٍ فَادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنبِتُ الْأَرْضُ مِن بَقْلِهَا وَقِثَّائِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَا ۖ قَالَ أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَىٰ بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ ۚ اهْبِطُوا مِصْرًا فَإِنَّ لَكُم مَّا سَأَلْتُمْ ۗ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ وَالْمَسْكَنَةُ وَبَاءُوا بِغَضَبٍ مِّنَ اللَّهِ ۗ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُوا يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ الْحَقِّ ۗ ذَٰلِكَ بِمَا عَصَوا وَّكَانُوا يَعْتَدُونَ
-
вa 'иżи қуљтум йаˑ муˑсаˑ лян нaҫбирa ՝аляˑ ҭa՝аˑмин ваˑхидин фаˑд՝у лянаˑ раббакя йуẋридж лянаˑ миммаˑ тунбиту aљ-'арḍу мин бaқлиҳаˑ вa қыċċаˑ'иҳаˑ вa фуˑмиҳаˑ вa ՝адaсиҳаˑ вa бaҫaлиҳаˑ қаˑля 'атaстaбдилюˑнa aљ-ляżиˑ ҳувa 'aднаˑ биaл-ляżиˑ ҳувa ẋaйрун aҳбиҭуˑ миҫраˑaн фa'иннa лякум маˑ сa'aљтум вa ḍурибaт ՝алейҳиму aż-żиллaту вa aљ-мaскaнaту вa баˑ'уˑ бигaḍaбин минa aл-лаҳи żаˑликя би'aннaҳум каˑнуˑ йaкфуруˑнa би'аˑйаˑти aл-лaҳи вa йaқтулюˑнa aн-нaбиˑйиˑнa бигейри aљ-хaққы żаˑликя бимаˑ ՝аҫaв вa каˑнуˑ йa՝тaдуˑнa
-
И [вспомните], как сказали вы: «О Моисей! Не можем мы терпеть пищу одинаковую. Помолись же для нас Господу своему, дабы извёл Он для нас то, что растит земля: овощи [и злаки разные], и огурцы, и чеснок, и чечевицу, и лук». Сказал [Моисей]: «Неужели хотите вы променять на низкое то, что лучше? Сойдите в город [какой-либо], и [в нём будет] для вас то, о чём просили вы». И поражены они были унижением и бедностью, и вернулись, [пребывая под] гневом Аллаха. Это за то, что они не верили в знамения Аллаха и убивали пророков безо [всякого] права. Это за то, что ослушались они [Аллаха] и преступали [законы Его].
-
Имам Али, да будет мир с ним, сказал: «Для меня нестерпима даже мысль об огненной геенне, один уголёк которой, упав на землю, способен сжечь всё, что растёт на ней, а человек, даже укрывшись от него на вершине горы, всё равно будет испечён заживо. Что лучше для Али: быть вознесённым Аллахом на высокую ступень или за грехи свои оказаться в пламени ада вдали от милости Всевышнего, навлёкши на себя Его гнев и гонение?» (Ас-Садук, «Аль-Амали»)
Имам Садык, да будет мир с ним, сказал: «Клянусь Аллахом, они не били друг друга руками, и не ударяли своими мечами, но слышали их разговоры и разглашали их пред лицом враждебно настроенного к ним (к пророкам) народа. Тогда люди схватили пророков по обвинению в этих словах и убили. Такова была суть их убиения, враждебности и непослушания (Аль-Айаши, «Тафсир»).