Имам Рида, да будет мир с ним, сказал: «Что же касается Мухаммада, да благословит его Аллах и его род, и слов Аллаха „и скрывал ты в душе своей то, что Аллах выявляет“, то Аллах поведал Своему Пророку, да благословит его Аллах и его род, имена его жён в ближнем мире и мире будущем, и что они — матери верующих. И одной из них была Зайнаб бинт Джахш, которая в то время была женой Зайда ибн Хариса (Посланник Аллаха возьмёт её в жены после Зайда). И он скрыл её имя и не сообщил его [людям], чтобы не сказали лицемеры: „Он назвал своей женой и матерью верующих замужнюю женщину!“ И он страшился этих слов лицемеров. И сказал Аллах, велик Он и свят: „...и боялся ты людей, в то время как [ослушания] Аллаха до́лжно тебе бояться…“ — то есть в твоей душе. И Аллах не соединял браком никого из Своего творения, кроме Евы и Адама — и Зайнаб и Мухаммада, да благословит его Аллах и его род, по слову Его: „Когда же удовлетворил Зайд желание своё по отношению к ней [и развёлся с ней], женили Мы тебя на ней, дабы не было на верующих [никакого] стеснения в [отношении] жён приёмных [сыновей] их, когда удовлетворят они желания свои [и разведутся]. И было [всегда] повеление Аллаха исполненным!“ — и Фатимы, да будет мир с ним, с Али, да будет мир с ним» (Ас-Садук. ʻУйун ахбар ар-Рида. Т. 1. С. 394).

С обычаем, связанным с запретом жениться на бывших жёнах своих приёмных сыновей, было покончено.