Иудеи выступали с упрёками в адрес Пророка Мухаммада, да благословит Аллах его и его род, спрашивая, почему он не объявит запрет на употребление в пищу верблюжьего молока и мяса, если в своём учении он следует заветам прежних пророков: Авраама, Моисея, Исаака, да будет мир с ними тремя. В ответ на эти упрёки был ниспослан приведённый выше аят, где говорится о том, что израильтянам была дозволена любая пища, кроме тех её видов, на которые наложил запрет сам Израиль (Иаков), да будет мир с ним.

Согласно достоверным комментариям, такое отношение к еде объяснялось тем, что употребление в пищу некоторых продуктов (например, мяса и молока верблюда) вызывало у Израиля физическое недомогание. Он стал избегать этой пищи, а сыны Израилевы восприняли это как вечный религиозный запрет на её употребление (Макарем Ширази, «Немуне», т. 3, с. 6).