Имам Садик, да будет мир с ним, сказал, что данный айат говорит об оживлении земли через распространение справедливости и вытеснение несправедливости (Аль-Хувайзи. Нур ас-сакалайн). Комментируя этот айат, Имам Бакир, да будет мир с ним, сказал, что Всемогущий Аллах оживит землю после её смерти руками Имама Махди, да будет мир с ним, при этом смерть земли символизирует неверие её обитателей и их гибель (Ас-Садук. Икмал ад-дин). Согласно изречению Имама Казима, да будет мир с ним, Всемогущий Аллах даёт жизнь мёртвым сердцам посредством света мудрости точно так же, как он даёт жизнь земле, посылая ей отрадную влагу (Аль-Маджлиси. Бихар аль-анвар. Т. 78. С. 308).