В предании от Имама Бакира, да будет мир с ним, сказано, что Аллах знал о существовании человека даже тогда, когда тот не был существом, заслуживающим упоминания. Впоследствии Он сотворил его, придав ему его нынешний физический облик (Ат-Табарси. Маджма‘ аль-байан. Т. 10. С. 406).

Ибн Аббас рассказывает следующую историю. Однажды, когда Хасан, да будет мир с ним, и Хусейн, да будет мир с ним, заболели, Пророк, да благословит его Аллах и его род, сопровождаемый группой сподвижников, зашёл навестить больных. Гости предложили Имаму Али, да будет мир с ним, дать обет три дня поститься ради выздоровления Хасана, да будет мир с ним, и Хусейна, да будет мир с ним. Али, да будет мир с ним, Фатима, да будет мир с ним, и их служанка Фидда дали обет, что в случае выздоровления они три дня будут соблюдать пост. Согласно преданию, такой же зарок был дан Хасаном, да будет мир с ним, и Хусейном, да будет мир с ним. После этого больные быстро поправились, и в семье начался первый день поста, но еды в доме было крайне мало, и Имаму Али, да будет мир с ним, пришлось одолжить немного ячменя. Её светлость Фатима, да будет мир с ней, перемолола одну треть его в муку и испекла хлеб. С наступлением вечера, когда все готовились разговеться, к их дому подошёл бедняк и сказал: «Мир вам, семья Мухаммада. Подайте хлеба нищему мусульманину. Да вознаградит вас Аллах за это своими дарами». И все отдали бедняку свою долю. В этот вечер они разговелись только водой. На следующий день они снова постились. И снова, как и в предыдущий день, к их дому пришёл за подаянием сирота. И вновь они отдали ему свой хлеб и остались только с водой. На третий день к ним пришёл пленник, и они снова проявили своё милосердие и остались без пищи. На четвёртый день Али, да будет мир с ним, взяв с собой Хасана, да будет мир с ним, и Хусейна, да будет мир с ним, отправился к Пророку, да благословит его Аллах и его род. Когда Мухаммад, да благословит его Аллах и его род, увидел, что они дрожат от голода, он сказал: «Мне больно видеть вас в таком состоянии». Затем он встал и отправился с ними в их дом. Фатима, да будет мир с ним, в это время молилась. Её живот ввалился, глаза запали. Пророк, да благословит его Аллах и его род, был потрясён. И тогда с небес спустился ангел Гавриил и сказал: «О Мухаммад, вручаю тебе эту суру. Аллах поздравляет тебя с такой семьёй». А затем он прочёл суру «Хал ʼата» (Аль-Амини. Аль-Гадир. Т. 3. С. 107—111).

Имам Бакир, да будет мир с ним, описывая в предании источник, утверждал, что он находится в доме Пророка, да благословит его Аллах и его род, и напиток из него течёт в дома предыдущих пророков, да будет мир с ними, и верующих (Факих Имани. Нур аль-кур’ан).

Пророк Мухаммад, да благословит его Аллах и его род, сказал: «Успокоить страждущего и накормить голодного — одно из величайших деяний перед Аллахом. Клянусь тем, кому принадлежит душа Мухаммада, тот мусульманин, который спокойно спит ночью после сытного ужина, не вспоминая о голодном брате или соседе, исповедующих одну с ним веру, не является истинно поверившим в меня (моё пророчество)!» (Аль-Маджлиси. Бихар аль-анвар. Т. 74. С. 369).

Пророк Мухаммад, да благословит его Аллах и его род, сказал: «Никакое деяние не может быть признано благим, если оно не основано на чистом намерении во имя Аллаха» (Факих Имани. Нур аль-кур’ан).

В предании от Имама Садика, да будет мир с ним, говорится: «Человек на небесах может видеть сквозь серебро так же, как на земле он видит сквозь стекло или хрусталь» (Ат-Табарси. Маджма‘ аль-байан. Т. 10. С. 410).

В предании от Имама Садика, да будет мир с ним, говорится: «В айате речь идёт о царстве, которое никогда не исчезнет» (Ат-Табарси. Маджма‘ аль-байан. Т. 10. С. 411).