Имаму Бакиру, да будет мир с ним, однажды был задан вопрос о том, какая из ночей является Ночью предопределения, и он ответил так: «Как же мы можем не знать этого, когда в эту ночь нас окружают ангелы?» (Аль-Бахрани. Аль-Бурхан. Т. 4. С. 488). В предании от Имама Садика, да будет мир с ним, говорится: «Назначение судьбы происходит в Ночь предопределения 19-го, подтверждение назначенного удела — в ночь на 21-е, а скрепление подписью — в ночь на 23-е» (Аль-Хувайзи. Нур ас-сакалайн. Т. 5. С. 626).

Имама Садика, да будет мир с ним, спросили: «Как Ночь предопределения может быть лучше тысячи месяцев?» Он ответил: «Деяния в эту ночь лучше, чем деяния в течение тысячи месяцев, в которых нет этой ночи» (Аль-Кулайни. Аль-Кафи. Т. 4. С. 157).

Имам Садджад, да будет мир с ним, сказал: «„Поистине, ниспослали Мы его в Ночь предопределения‟ — сказал правду Аллах, велик Он и свят! Он ниспослал Коран в Ночь предопределения. „И откуда знать тебе, что [есть] Ночь предопределения?‟ — Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и его род, ответил: „Не знаю‟. Тогда Аллах сказал: „Ночь предопределения лучше тысячи месяцев‟ — тех месяцев, в которых нет этой ночи. Аллах также спросил у Пророка, да благословит его Аллах и его род: „Знаешь ли ты, почему она лучше тысячи месяцев?‟ Он ответил: „Нет‟. Аллах сказал: „Потому что ‘ниспосылаются ангелы и Дух во [время] неё с соизволения Господа их для [исполнения] всяких повелений’. И то, что дозволил Господь — этим Он доволен‟. „[Преисполнена] мира она [вплоть] до появления зари‟ — Он сказал этим: „О Мухаммад, тебя приветствуют миром Мои ангелы и Мой дух с начала этой ночи до восхода зари‟» (Аль-Кулайни. Аль-Кафи. Т. 1. С. 193).